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小城之春(1948年 中国电影)

2004(平成16)年6月27日鉴赏
2004(平成16)年6月28日记

看点:张艺谋导演等众多电影人都评论他是中国首屈一指的最佳导演,被长时间“封印”后,1948年制作的《小城之春》首次在大阪上映。可以说是描绘人间的精彩剧目,结合由田壮壮导演重新制作的《小城之春》(02年)一起对比观看,别有一番风味!

2004年开展的中国电影全貌

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第一次观看了1948年制作的,由费穆导演执导的名作《小城之春》。这部电影,是由Cinenouveau电影院在2004年6月19日到7月3日所开办的“中国电影全貌2004”活动作为纪念,由东京国立近代美术馆影视中心所提供,经由大阪交流影视中心所主办的,于6月26日和27日两天特别上映的作品。1983年首次在意大利上映而重新确立了其价值,直到1984年才正式在中国上映。于是1982年毕业于北京电影学院的陈凯歌、张艺谋、田壮壮等第五世代的导演们观影后都纷纷受到强烈的冲击。以张艺谋为首众多的电影人都称这部作品为中国电影的最高杰作。

为什么这部电影会被“雪藏”呢

这部电影,是在日本军队被驱逐出中国后,以刚刚才结束战争的1946年为时代背景,主人公即是地主也是知识分子。与那些歌颂抗日战争英雄们,以及为新中国建设而奋斗等弘扬共产主义思想电影为主的中国电影完全不同。影片讲述了一个已婚女人在丈夫久病不起的情况下再次惊讶的见到昔日恋人时,细致的表现出女主人公心理描写的故事。

像这样注重心理描写的影片,甚至可以说是“勉强算是不伦”的人性剧集,能够在1948年被拍摄出来本身就已经非常震惊了。1949年10月1日中华人民共和国成立之后,这样的影片被长时间雪藏封存,也是意料之中的事情了。

虽然我写到这是“勉强算是不伦”的人性剧集,但后述在02年版《小城之春》的宣传册中,佐藤忠男在影评“从《小城之春》到《小城之春》”中写道,这部电影不单单只是描写人妻的不伦或是别离的浪漫,而是从儒教道德层面一下深入到中国社会中的社会主义思想,是从正面分析了个人主义和社会道德之间矛盾的作品。

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02年的《小城之春》翻拍版

与陈凯歌、张艺谋齐名的第五世代导演田壮壮,自1993年的《蓝风筝》以来,划破长久的沉默制作完成的《小城之春》。这是1948年费穆导演的作品《小城之春》的重制版本。两者相互比较来看,故事剧情几乎完全相同,而且作为舞台的大房子和不算太高的城墙也十分相似。甚至病弱的丈夫戴礼言和其妻子玉纹,以及礼言的妹妹秀住进家里,到后来礼言的有人章志忱阔别十年再次来访时所产生的微妙内心活动,这些也都相同。但是能够通过对比评出两者的好坏,也算是别有韵味。

 
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两者有何不同?

首先最大的区别是,48年版本的《小城之春》加入了玉纹的旁白。因此,才能够理解玉纹细微变化的心理状况。而没有旁白的新版《小城之春》中,娓娓道来的故事中,对玉纹、礼言以及志忱在剧中的心境变化差异也是必然要去感受的。在1948年的那个时代,若是没有了这些旁白,相比当时处在那样环境中的中国人,恐怕是无法理解电影中所描写的复杂心理的。而且处在这个时代我所感受到的是,没有旁白的作品则更加意蕴深邃,是否是这样呢?

另外一处有趣的不同点则是,翻拍版的《小城之春》中玉纹所经常使用到的小道具手帕。随风飘动逐渐远去的手帕,挂在树枝上被志忱拾去等等,各种场景中都具有象征性的手帕道具,在48年的《小城之春》中则毫无踪影。这是由田壮壮导演所原创的细节。

还有一个则是,礼言在企图自杀时,从盒子里拿出安眠药的不同方法。这一点请读者们一定要观看两者的不同,然后听听大家做出的评价。

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兰花盆栽的具体意义是?

在听完电影上映前的说明后才终于明白,兰花盆栽的具体意义。也就是说,在礼言房间暂时借住,作为志忱的房间内,玉纹最初的晚上放在房间里的兰花盆栽,指代的竟然是关于性之事的联想。原来如此,原来如此……原来有如此深层的含义?

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对Cinenouveau表示感谢

得益于Cinenouveau“中国电影全貌2004”这一活动,能够观赏到作为我的“收藏品”的电影——1948年费穆执导的《小城之春》。也能够将其与02版本的《小城之春》进行对比。这是我近期在电影评论活动中收获到的最大成果,再次对Cinenouveau表示感谢!


2004(平成16)年6月28日记